Quelle chance de bénéficier, à l’occasion d’une nouvelle publication, d’une préface et d’une postface coulées de la plume des Prof. Georges Ngal et Bimwenyi Kweshi, deux très grands formats dans l’histoire de la pensée africaine ? Tedanga peut s’en réjouir, à juste titre. Il soumet ces textes de ses parrains à la lecture de son public. Ce dont Congoscopie le remercie.

Etude critique                      

Bede Ukwuije, théologien nigerian, vient de publier en 2008 un livre intitulé « Trinité et inculturation » aux édtions Desclée de Brouwer à Paris. C’est un volumineux ouvrage de 503 pages dont la lecture exige des retours et des méditations. Je me propose de dédier à l’A. une étude qui se veut critique, suggestive et prospective.

Forger une nouvelle personnalité congolaise
 

En République Démocratique du Congo, l’attention et l’énergie que nous concentrons sur les problèmes politiques du pays ont tendance à nous faire perdre de vue l’une des batailles les plus importantes et les plus décisives dont dépend le développement d’une nation : la bataille de la culture et de l’éducation. Cette bataille est celle de la construction d’un type d’esprit qui puisse, idéalement parlant, assurer le progrès humain, garantir une sécurité globale aux populations et libérer des énergies de créativité pour une société du bonheur solidaire.

Une exigence pour inventer l’avenir de l’humanité



La présente réflexion a sa source dans un constat que j’ai fait dans mon analyse des débats sur l’Afrique et sa situation dans le monde actuel. Dans ces débats, lorsqu’on parle de la culture africaine, il est souvent difficile de savoir exactement de quoi l’on parle ou de dire clairement à quoi l’on pense.

Chap. I :  Ku-amb-a dans le recueil poétique de Tshisungu

Kwanyi kwamba est le titre d’un recueil de poèmes coulé de la plume de l’écrivain Tshisungu wa Tshisungu. L’A. écrit en ciluba, une langue bantu qui est comprise en Ouganda, au Rwanda, au Burundi, en Tanzanie, au Zimbabwe, au Malawi, en Zambie, en Angola, dans une grande partie du Gabon, du Cameroun, de la Namibie et de l’Afrique du Sud. En terme de chiffre, on parlerait donc de plus 300 millions d’Africains et de plus de 500 millions à propos du Substrat Négro-Africain ou du Proto-bantu.